-Mari Menulis-

Deddy Firtana Sang Penyair

2011-12-11T04:34:00.000-08:00

Nota Ringkas

Oleh A.Kohar Ibrahim

KERAP kali datang rangkaian pertanyaan dari kalangan generasi muda sekaitan dengan aktivitas-kreativitas tulis menulis. Salah satunya pertanyaan tentang kepenyairan. Seketika aku jadi teringat sekian waktu yang lalu, nada ranya nyaris serupa pun diajukan kepada penyair Sejuta Puisi Hasan Aspahani. Yang memberi jawaban cekak-aos: Penyair ya menulis syair.

Dalam variasi ekspresi lainnya, aku sering bilang bahwasanya: Penulis ya menulis dan pelukis ya melukis. Hasil nyata kreativitas bukti utamanya. Sekaligus bukti esksistensinya.

Begitulah anggap tanggapanku akan sorang seperti Deddy Firtana Iman, kelahiran Banda Aceh 21 Juni 1986. Penerima pendidikan setelah di SMA Negeri Banda Aceh lantas lanjut ke FKIP UNSYIAH Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia.

Maka tak mengherankan jikalau putera Negeri Serambi Mekah ini punya perhatian pada kesusastraan dunia umumnya, khususnya Indonesia. Salah satu sosok penyair dunia yang dikenalnya adalah penyair Chili: Pablo Neruda. Dan tak heran kalau dia suka membaca, khususnya sederetan sastrawan dan penyair Indonesia. Seperti antara lain Chairil Anwar, Joko Pinurbo, WS Rendra, Wiji Thukul dan sudah tentu Pramoedya Ananta Toer yang ujar katanya dijadikan Kutipan yang paling disenangi: “Kalian boleh maju dalam pelajaran, mungkin mencapai deretan gelar kesarjanaan apa saja, tapi tanpa mencintai sastra, kalian tinggal hanya hewan yang pandai.”

Maka tak heran pula, wajarlah, jikalau Deddy mengayomi itikad menjadi penulis atau penyair yang berkemampuan menyampaikan sesuatu yang bermakna demi menggugah kesadaran manusia sesamanya. Suatu itikad selaras kesadaran yang mendasar.

ITIKAD Deddy memang layak simak layak perhatian lantaran selain mendasar sekalian juga mengantar hari depan. Dan sudah terbuktikan oleh hasil kreasi pulisi berupa sajak-sajak yang disiar di beberapa media cetak pun elektronika. Seperti antara lain “Serambi Indonesia” dan “Harian Aceh” edisi Minggu serta di Majalah “Lensa Unmuha”. Juga naskah puisi termaktub dalam antologi “Tsunami Kopi” dan“Lelaki Di Gerbang Kampus”.

Kesan yang diperoleh dari menyimak berkas sajak-sajak Deddy Firtana pertama-tama iyalah kekonsekwenannya menghayati itikadnya dan selanjutnya terkesankan pula akan bakatnya sebagai penyair berkesadaran untuk apa menulis itu. Puisinya rangkai kata kata lugas tertata apik, sarat ungkapan berirama sederhana tanpa keganjenan intelektualita yang tak mudah tercerna bagi pembaca kebanyakan. Puisinya nyanyian jiwa – karenanya mampu menyentuh sesamanya. Puisinya lagu manusia.yang bervariasi dalam ekspresi juang perjuangan hidup kehidupan. Suka dan duka kehidupan. Berdimensi lokal sekaligus internasional global. Seperti ungkap mengungkapkan manifestasi aksi kekerasan alam Tsunami. Seperti manifestasi aksi kekerasan sang pembelah batu demi cari rezki – semata mata bukti bakti Sang Ibunda membesarkan anak-anaknya. Seperti perhatian sekalian perasaan simpatinya pada perjuangan rakyat Palestina melawan tindak ketidak-adilan dan kekerasan Israel. Seperti juga pengungkapan tentang peristiwa yang berawal dari Gerakan 30 September 1965 dan kelanjutannya berupa Tragedi Nasional.

Berikut ini saya turunkan beberapa kreasi puisi berupa sajak-sajak Deddy Firtana Iman sebagai perkenalan pertama.

Kumpulan puisi

Karya: Deddy Firtana Iman

Coretan penuh makna

Goresan penuh sukma

Aku menuliskan puisi

Sambil melamun sendiri

Diantara mimpi suci

Satu dua tiga

Jadilah cerita cinta

Puisi lengkap nada senja

Dan puisiku melanglang buana

Diantara mimpi tertunda

2009

Air Mata Ibu

Karya: Deddy Firtana Iman

Ibu mengayuh tangan

menghajar batu kekal

di tepi gunung yang jurangya memikat

kematian

Pulang-pulang

tanganya berlumuran darah

baju basah kuyub

segoni batu-batu telah didapatnya

dengan perasaan yang galau

penuh tanda tanya yang mengherankan

“untuk apa kita hidup

hanya berbekal penipuan yang angkuh

sirna dihapus hujan

tidak abadi dihinggap matahari”

Kami semuanya terdiam

mendengar jerit hatinya

mulai mengeluarkan air batu

dari bola matanya yang resah

aku pikirkan jerit hatinya

tentu saja tapak tanganya

tiada berhenti untuk bekerja

memenuhi kebutuhan kami

hingga Ibu meninggal dirintih kesakitan

oleh hidup melarat kemiskinan

(2009)

*Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"

Minggu, 11 April 2010

Palestina

Karya: Deddy Firtana Iman

Terluka, kaku dan kelaparan

Dihantam duka keganasan Israel

Doaku untukmu

Walaupun kutahu

Negaramu masi terancam mencekam

Sudikah diriku

Mengorbankan nyawaku untukmu

Kurasa belum cukup akan

Mayat yang bergelimpangan dihadapanmu

2009

Uang Rakyat

Karya: Deddy Firtana Iman

Tersenyumlah dengan kemewahan

Bangga akan kemenangan

Harta kekayaan demi kekuasaan

Uang rakyat dan penindasan

Kami tertindas

Merasakan terhempas

Oleh penguasa yang beringas

Pejabat duduk hingga puas

Semuanya serba pas

Hingga rakyat tewas

Lalai akan tugas

2009

Januari

Karya: Deddy Firtana Iman

Korban kekerasan

Tikamlah aku

Sebelum saatnya

Korban keganasan

Injaklah aku

Sebelum kumarah

Korban kebohongan

Tipulah aku

Sebelum kusadar

Korban kebencian

Hinalah aku

Sebelum aku pergi

Januari

Itulah cerita negeri kami

Para penjilat lidah menari

Sebelum esok berganti Juni

2009

Dimuat di majalah "Lensa Unmuha" edisi VI/Maret 2009

Munajat Burung Merak

Karya: Deddy Firtana Iman

Siapa sangka

Tulisanya telah tertulis di batu nisan

Hingga tertidur dengan senyum

Hingga hujan pun membasahi kota kami

Mendengarkan kepergianya

Hilang sudah

Suaranya yang bergetar itu

Kepakan sayapnya yang megah itu

Warna yang merekah itu

Kembali kepadaNya

2009

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"

Minggu, 13 September 2009

Munajat Natijah

Karya: Deddy Firtana Iman

Kebahagianku dariMu

Milikku adalah milikMu

Segalanya.

Kesabaranku belum dapat diukur

Dengan keimananku

Tunjukkanlah jalanMu

Semoga aku dapat menikmati buah Kurmamu

Ketika Ramadhan berkumandang Sahur

Terwujudlah kesabaran dan keimananku untukMu

Buah-buahan

Kenikmatan tiada tara

Setara atau pun tidak

Adalah milikMu

Munajat Natijah

2009

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"

Minggu, 13 September 2009

Gerakan 30 September

Karya Deddy Firtana Iman

Ade Irma Suryani Nasution

Si gadis kecil dipelukan ibunya

terdiam berbalut perih

tertembak!

Kebengisan mereka mengudara

ke pusat ketakutan manusia

bercampur bingkisan kematian

Lubang Buaya tertutup darah

setelah penangkapan

pembantaian sayap kanan

membanjiri Sungai Brantas

“terbendung mayat”

Monumen Pancasila Sakti

bertaburan bunga-bunga kesedihan

tentang kepergian Pahlawan Revolusi

Tangisan Ketakutan

Indonesia

melahirkan manusia-manusia

penindasan berlandaskan

Pancasila yang kaku

atau ompongnya ketuhanan

terhadap diri sendiri

Suara rentetan senapan

suara jeritan kematian

suara ancaman penindasan

dan suara peguasa

masih menghantui kita

Indonesia

memperkuat boneka kekuasaan

terjebak sejengkal isi perut

dan kematian mengejar

manusia sebatas kebohongan

Catatan :

Nota Ringkas A.Kohar Ibrahim « Deddy Firtana Iman Sang Penyair » ini pertama disiar Facebook 5 Oktober 2011.

* Deddy Firtana Iman

Deddy Firtana Iman

Sumber: Abdul Kohar Ibrahim

........................................

Menjelang Kelahiran Antologi Suara-Suara Dari Pinggiran

2011-12-11T04:23:00.001-08:00

Salam bahagia kepada anda semua, terutama kepada segenap anggota Kelompok Studi sastra Bianglala dan komunitas haiku Danau Angsa. Hari demi hari terlewati, akhirnya proses penerbitan antologi puisi mbeling Suara Suara dari Pinggiran semakin mendekati proses kelahirannya. Antologi puisi ini sepertinya akan menjadi sebuah antologi yang khas dan berkualitas.

Kata pengantarnya ditulis oleh Remy Sylado, penyair, novelis, aktor dan ahli bahasa, pencetus gerakan puisi mbeling di tahun ’70-an, yang mewarnai sejarah sastra Indonesia. Esai pembuka ditulis oleh Heru Emka dan esai penutupnya, ditulis oleh Cunong Nunuk Suraja. Gambar sampulnya dibuat oleh Eddie Hara, perupa kontemporer kita. Oh ya, Eddhie Hara telah datang dari Swiss ke Semarang 10 November silam ) untuk menyerahkan printing art-nya kepada saya ). Terima kasih Eddie !

Yang membuat saya bahagia adalah selain banyak bergabung nama-nama beken dari dunia sastra kita, banyak juga nama-nama baru dari para penyair muda, dengan karyanya yang menggigit dan menggemaskan. Lebih dari 50 nama berhimpun dalam antologi ini, yang akan diterbitkan oleh Kelompok Studi Sastra Bianglala. Di bawah ini adalah nama-nama para penyair yang akan menjadi bagian dari antologi ini. Bila anda berminat untuk bergabung, belum terlambat. Kirimkan 20 puisi mbeling anda, berikut foto dan biodata ke heruemka@yahoo.com, hingga 5 Desember 2011.

Inilah daftar para penyair antologi puisi mbeling Suara Suara dari pinggiran :

01.ABAH YOYOK
02.ABDUL HADI WM
03.ACHMAD ARIFIN
04.AKHMADUN YOSSI HERFANDA
05.ADRI DARMAJI WOKO
06.ADHIE M. MASSARDI
07.AKHUDIAT
08.ALOYSIUS SLAMET WIDODO
09.ARAS SANDI
10.BELIA SBY
11.BENI SETIA
12.BINTANG KEJORA
13.BIOLEN FERNANDO SINAGA
14.CUNONG NUNUK SURAJA
15.DADANG CHRISTANTO
16.DARMAN D. HOERI
17.DARMANTO JATMAN
18.DEDDY FIRTANA IMAN
19.DIAN HARTATI
20.DIKI USMAN SIDIK
21.DIKO HARTAN
22.DIMAS INDIANA SENJA
23.DOROTHEA ROSA HERLIANI
24.D. ZAWAWI IMRON
25.EDDIE HARA
26.ENDAH S. TRUSTHI
27.ERRY AMANDA SA
28.EVI IDAWATI
29.F. RAHARDI
30.HANDRAWAN NADESUL
31.HARDIA RAYYA
32.HERU EMKA
33.HERYUS SAPUTRA
34.IDRUS BIN HARUN
35.IRMAN ADNAN
36.JACOB JULIAN
37.JOKO PINURBO
38.KWEK LI NA
39.LA ROSE DJAYASUPENA
40.LANDUNG SIMATUPANG
41.LENNY SOMEDAY
42.MOHAMAT FIRMANDARU
43.NOEROLANDRA SURYA
44.NOORCA MASSARDI
45.NUGROHO SUKSMANTO
46.NURLIA MUSLIMAH
47.PALESTINA
48.PANDU GANESA
49.PRIJONO TJIPTOHERIJANTO
50.REMY SYLADO
51.RINI FEBRIANI HAURI
52.RATNA DEWI BARRIE
53.SATMOKO BUDI SANTOSA
54.SHOHIFUR RIDHO ILAHI
55.SUTIRMAN EKA ARDANA
56.TAUFIQ EFFENDI
57.UTOMO PRIYAMBODO
58.WANDA ROSANTY
59.VIDDY A DAERY
60.YANTI RISWARA IDRIS
61.YUDHISTIRA MASSARDI
62.YUKI SASTRADIRJA

Ilustrasi : Contoh lukisan Eddie Hara, yang akan menghiasi sampul antologi Suara Suara dari Pinggiran. Gambar sebenarnya yang akan menghiasi antologi ini masih disimpan, sebagai kejutan.

Sumber: Heru Emka

................................

Membaca Tabir Kalbu Mahasiswa Kontemporer

2011-12-11T04:09:00.000-08:00

(Catatan Kecil untuk Puisi Parade Tiga Kampus)

Oleh; Herman RN

Puisi sebagai sebuah karya sastra yang “merdeka”, yang lahir dari proses kontemplasi mendalam bukanlah milik penyair sudah jadi semata. Akan tetapi, orang yang sudah berhasil menulis puisi dan produktif di wilayah kerjanya (menulis puisi) akan disebut sebagai penyair adalah sebuah keniscayaan. Pertanyaannya, bagaimanakah bila yang melakoni itu mahasiswa?

Sejatinya, banyak penyair Tanah Air di era kontemporer tercatat sebagai mahasiswa di salah satu perguruan tinggi—baik negeri maupun swasta. Di warkah ini, saya tak mesti menyebutnya satu per satu. Namun, dapat diamati dari berbagai lomba cipta puisi yang diadakan di berbagai daerah, peserta yang ikut kebanyakan dari mahasiwa. Bahkan, ada pula yang memang namanya “Lomba Cipta Puisi Tingkat Mahasiswa”. Lantas, saat mahasiswa tersebut berhasil meraih penghargaan, sebagian kecil mulai menggerayangi kerja penciptaan puisi sehingga ia pun diakui sebagai penyair, bolehkah?

Sulit memang mencari identitas kepenyairan dalam diri seseorang: apakah karena ia telah berhasil menulis sebuah puisi dan menang dalam sebuah lomba akan dikatakan sebagai penyair; atau mereka yang tidak menang lomba tetapi puisinya dimuat di salah satu media (koran) baru disebut sebagai penyair; atau mereka yang tak pernah menang lomba dan tak pernah dimuat di media, tetapi puisinya sudah pernah dibukukan dalam antologi bersama penyair lain yang boleh dikatakan sebagai penyair; atau mereka yang puisinya tidak pernah menang lomba, tidak pernah dimuat media, tidak pernah dibukukan dalam antologi bersama, melainkan menerbitkan dalam buku sendiri, yang disebut sebagai penyair; atau mereka yang hanya menulis puisi pada buku catatan hariannya, tidak pernah dikirim ke media, tidak pernah diikutkan lomba, tidak pernah dibukukan, disebut sebagai penyair? Sulit mencari standardisasi ini, sebab predikat kepenyairan bukan diperoleh dari jenjang akademik, meskipun yang seorang penulis puisi ada yang sudah tiga kali menyandang gelar mahasiswa (sarjana, pascasarjana, dan doktoral). Gelar kepenyairan hanya dapat diperoleh dari pengakuan orang banyak, tentunya setelah si penulis puisi tersebut memang mampu menghasilkan karya untuk ortodoks dan dilakukan secara produktif.

Lantas, salahkah mereka—beberapa mahasiswa—yang mencoba-coba menulis puisi lalu mengirimkannya ke media? Dan bagaimanakah karya yang mereka kirimkan tersebut? Berikut ini saya coba mengamati karya-karya mahasiwa tersebut. Karena keterbatasan ruang, puisi yang saya amati tidak mungkin semua mahasiswa. Saya hanya mencoba mengamati puisi milik tiga mahasiswa yang berasal dari tiga perguruan tinggi, yang puisi-puisi mereka dimuat di Harian Aceh (lihat Parade Puisi Tiga Kampus).

Mendengar nama mahasiswa, saya kira sejumlah orang akan membayangkan kata-kata “tawuran, demonstrasi, belajar, dosen, kuliah, sarjana, cita-cita, kos, susah hidup, cobaan, dan kisah cinta.” Asumsi sederhana ini tidak salah. Lantas, apakah semua kata-kata itu akan tumpah dalam bentuk puisi?

Kita mulai saja dengan puisi milik Muhammad Haekal. Judul puisi “Gulita yang Beganti” sudah jelas memperlihatkan tentang keresahan seseorang—dalam hal ini sebut saja si penulis puisi tersebut. Betapa kata “gulita” digambarkan sebagai cobaan pahit dan gamang, semakin terdeteksi pada bait pertama yang memakai frasa: semua tanpa warna, semu malam gulita, semilir angin tak ada, wajah gerah, semua terbang, melekat hampa, dan matahari tanpa bintang abadi.

Di sini kelihatan bahwa mahasiswa IAIN Ar-Raniry tersebut sedang gundah dan resah menghadapi cobaan dalam hidupnya. Perjalanan waktu yang penuh cobaan dan tantangan—apalagi sebagai mahasiswa—dipertegas dalam bait kedua: semua memberkas kilaunya…/Petang yang datang… hilang…/ Kesempurnaan awan yang menghujan…/Malam yang mengembun…menantang…/Tanpa selimut aku duduk di haluan…//.

Akan tetapi, meskipun gundah itu tergambar dalam, Haekal mencoba untuk tegar sehingga memunculkan sebuah keyakinan tentang adanya Tuhan dalam semesta cobaan. Hal ini dapat dilihat dalam kalimat: Berteman angin meyakin Tuhan… Sayangnya, penulis puisi ini terjebak pada kalimat penyesalan, padahal ia sudah berusaha tegar dalam godaan. Hal ini terlihat dalam barisan kalimat: Dan kusapa jenuh sang bulan pagi/ Yang sebentar lagi tergantikan oleh matahari…/.

Selanjutnya, pada puisi kedua, kerasahan Haekal mulai muncrat ke permukaan. Jika tadi resah itu ia simpan dalam bentuk gundah dalam hati, pada puisi “Mahasiswa?” ia mulai keluar sehingga acap menggunakan kalimat tanya: hanya itukah ilmumu? (kalimat ini sempat terjadi repetisi) dan masihkah kau mengaku mahasiswa?

Dapat dimaknai bahwa keresahan dalam puisi “Mahasiswa?” lebih kepada apa yang diamati oleh si penulis puisi. Ia gundah dengan apa yang dilakoni dan dihasilkan oleh mahasiswa sekarang. Menurut Haekal, kerja mahasiswa sekarang lebih kepada tawuran yang tak ada arti, yang tak ada hasil. Ia mengejeknya dengan “ilmu mahasiswa sebatas belajar melempar batu, saling teriak di jembatan, saling adu mulut sesama mahasiswa.” Sedangkah mahasiswa pada tahun ’98, menurut Haekal, tidak sekedar berteriak di tengah jembatan, tetapi juga dapat melengserkan jabatan dengan peluh dan darah yang siap dikorbankan. Dan lihatlah pendahulumu di ’98…/Mereka berdarah….berkorban…/Tumbangkan rezim tegakkan reformasi…/

Bahwa puisi tersebut sebagai petuah kepada para mahasiswa yang sekarang suka tawuran sesama tanpa membuahkan hasil apa-apa dipertegas Haekal melalui catatan kaki: refleksi tawuran antar-mahasiswa yang sering terjadi belakangan ini. Satu hal mungkin dapat dipertanyakan dalam puisi-puisi Haekal adalah mengapa setiap barisnya harus diakhiri dengan tanda elips (titik-titik)?

Membongkar Hati Hikmah

Berbeda dengan Haekal, dua puisi Nurhikmah (selanjutnya disapa Hikmah) yang terpilih dalam “Parade Puisi” di Harian Aceh ini lebih kepada perasaan, naluri, dan hati yang bergejolak atas nama cinta. Boleh dikatakan puisi yang pertama adalah keresahan dan penyesalan karena telah membuat seseorang mencintai (dalam hal ini sebut saja mencintai si penulis puisi). Penyesalan itu jelas terlihat dalam diksi pertama dipakai kata “maaf”. Dan penyesalan tersebut semakin nyata pada bait kedua saat mahasiswa Almuslim Peusangan ini berujar: //Taman yang kutahu dan kudengar keindahannya/Taman yang diagungkan orang keperawanannya/Namun kini…/Seakan ku tak percaya/Sebab aku ia ternoda?//.

Jika pada puisi tersebut mengungkapkan penyesalan telah ‘memasuki’ hati seseorang, puisi kedua, “Lelah”, menunjukkan keresahan hati si penulis puisi sendiri yang telah ‘dimasuki’ seseorang. Puisi “Lelah” seakan menjadi soal atau jawaban dari puisi pertama yang berjudul “Sebuah Pinta”. Hal ini terlihat sejak bait pertama: //Pada siapa harus kumengadu/Tentang hilangnya mutiara di dasar hatiku/Tersisa hanya noda kelam dan menyesatkan/Menambah gelapnya sisi hidupku/Aku lelah/Ingin rasanya aku menghilang/Jauh dari smua makhluk Tuhan/…

Ada pula kebimbangan dalam pusi ini: Kehampaaan menjadi teman/Ketakutan jadi hiasan/Aku berada disimpang jalan/Tak tahu kemana harus menyebrang/… Kebimbangan tersebut ternyata untuk mencari mutiara yang hilang//.

Jelaslah, kata kunci “mutiara” dapat menjadi perlambang cinta. Hal ini berdasarkan keseringan yang kita dengar bahwa ‘mencuri’ mutiara dari hati seseorang berarti sama dengan ‘mencuri’ cinta dan kasih sayangnya. Siapakah orangnya? Hanya Nurhikmah yang tahu, karena puisi sangat ambigu untuk menebak sebuah kepastian murni.

Penyesalan Deddy

Deddy Firtana Iman, mahasiswa FKIP Unsyiah, yang puisinya juga terpilih dalam episode “Parade Puisi” di Harian Aceh kali ini juga berkisah tentang keresahan. Namun, keresahan Deddy berbeda dengan resah Haekal tentang amatan masa sekarang dan resah Hikmah tentang ‘mutiaranya’ yang dicuri. Keresahan Deddy lebih kepada sebentuk penyesalan masa silam.

Hal ini dinukilkannya dalam kedua puisinya. Puisi pertama “Air Danau” berkisah tentang penyesalah hidup di perantauan yang mungkin takkan kacau-balau jika ia tak merantau. //Air berarak kacau/Danau yang tersudutkan/oleh perantau/menangis pilu lupakan kehidupan//.

Penyesalan mengapa si penulis puisi harus meninggalkan masa lalunya dan pergi merantau dipertegas bait penutup puisi tersebut. //Terseret oleh arus yang kacau/Menepis cemaran air danau//.

Pada puisi kedua, “Luka Kecilku”, Deddy langsung membuka sajaknya dengan ungkapan penyesalan masa lalu. //Waktuku berdosa di masa lalu/Tak mengenal arti Tuhan/Masa muda terabaikan /Peradaban luka kecilku//.

Penyesalan masa kecil itu ternyata karena ia harus percaya pada seorang pemimpin yang kemudian diketahui oleh si penulis puisi ini pemimpin itu bukanlah Tuhan pembawa kebenaran. Namun, kisah tentang itu semakin melekat dalam benaknya yang dilambangkan dengan kata: Kamarku mulai berhantu/ tentang kisah para pengikut suku//.

Membaca Zaman

Mengamati puisi-puisi yang ditulis oleh mahasiswa itu mengesankan bahwa dengan puisi mereka telah membaca perubahan zaman. Kendati masih ada galau yang disampaikan hanya berdasarkan dan untuk hati sendiri, sejatinya sebuah puisi telah dapat mewakilkan sebuah asa dan rasa: asa terhadap sebuah mimpi mengejar masa depan, baik atas nama pribadi maupun atas nama bangsa; serta rasa ingin mendapatkan kedaiaman. Inilah realisme mahasiswa kontemporer—mahasiswa yang hidup di zaman serba kacau-balau ini. Mereka lupa berkisah bagaimana ruang kuliah, seperti apa dosen mengajar, atau dari mana memperoleh uang jajan, tetapi mereka mulai berkisah tentang kondisi carut-marut zaman.

Herman RN adalah alumni Bahasa dan Sastra Indonesia Unsyiah

*Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu 14 Desember 2008

"dua penyair di balik bing" - jojo mohak jalang dan delima de wilde sri"

2011-12-11T04:03:00.000-08:00

Penulis: Hudan Hidayat

jojo jalang
cinta di balik puisi

Lembaran lama diantara sejuta puisi
Ini ada sedikit diksi tertunda ke beranda matamu
Dikala malam menjemput mimpi-mimpi indah
Menemanimu bersemayam lembaran puisiku
Ketika untaian kata bertegur sapa dengan ingatan
Beberapa ucapan kegelisahanku berserakan
Diantara lembaran putih untukmu

Ini ada sedikit puisi
Di balik sejuta daya imajinasiku
Beberapa bulan yang lalu
Dengan berat hati
Aku berkata padamu
“Cinta di balik puisi”

2010

delima de wilde sri
malam terakhir

Kunyalakan lilin hati
Hanya untuk kita
Kutuangkan anggur putih
Untukmu agar tak letih

Kusajikan hidangan untukmu
Kutuangkan minuman cintaku
Kusajikan lagu asmara
Untuk cinta nan membara

Indah betapa indahnya
Mesra malam itu kita berdua
Namun sayang seribu sayang
Cinta itu ada penghalang

Pada akhir
Kitapun harus berpisah

------------------------------------------

bing slamet telah meninggal dan penyanyi titiek puspa mengabdikannya dalam lagu yang tenar - bing, katanya, yang kini sedang saya dengar dari youtube. saya mendengar grace simon seolah melihat satu masa di mana hidup tak ada yang pasti. kini pun hidup tak ada yang pasti. kapan kapan hidup bisa direnggut oleh kematian, atau oleh kehilangan yang lain.

kapan kapan seperti itulah yang dicatatkan oleh dua penyair, yang oleh sifat kehilangannya yang kontras dengan lagu bing ini, saya lekatkan dalam satu tulisan, mencoba mengambil spirit lagu yang menjeritkan kematian dan kata yang menuliskan sebuah kehilangan.

apakah yang terjadi di puisi jojo jalang itu? jelas tak ada kematian di sana. hanya kehilangan, atau tepatnya: dua orang gagal untuk bertemu. oleh sebab apa mereka tak bisa bertemu? puisi tak mengatakannya. puisi hanya mencatat sebuah denyut hati dengan kata kata yang indah. saya kira manis. dan sifat manisnya kata ini yang membuat saya memainkan satu kemungkinan tafsir lain: lihatlah rambut sang penyair - mohak. mohak yang datang dari satu tradisi yang keras: dunia anak punk. dunia getir yang kita suka lihat di jalanan.

dunia yang bisa menggoda persepsi lain atas manusia yang tak familiar dengan gerak kita. tapi kini nyata memantul membalik ke dalam satu puisi yang romantis dengan pemakaian kata yang jauh dari dunia yang brutal.

"Lembaran lama diantara sejuta puisi
Ini ada sedikit diksi tertunda ke beranda matamu"

alangkah manis kata kata itu. manis yang pedih. manis yang sayu. ataukah lagu bing ini yang telah menghanyutkanku, membuat hati jadi melankolik? tidak juga. bing memang menyayat dan kita tersayat oleh sebuah berita kematian yang dijeritkan oleh grace simon.

sifat kata yang dimainkan penyair jojo jalang bukanlah kehilangan dalam arti kematian. hanya kehilangan saja - orang yang gagal bertemu dalam hidup nyata. tapi di sanalah ada ruang manis bernama kenangan. ruang pembayangan. sedang apa orang yang kita kenang itu kini? ah mungkin ia sedang mendengarkan musik seperti kita juga. atau mengapa tidak sedang membaca atau menulis puisi?

dari kenangan lama kita, ini ada sedikit diksi tertunda, yang kukirimkan ke berandamu, kekasih.

tapi kau di mana? sampaikah diksi yang tertunda itu kepadamu? tapi kau di mana?

kau di mana ini yang bermain main dalam novel sampar albert camus, saat grand yang malang mengenang kekasihnya yang telah pergi pada suatu hari natal. natal yang bahagia bagi semua orang. tapi tidak bagi grand dan penduduk kota oran yang lagi terkena bencana.

grand yang tua seakan hendak memeluk kaca yang menjual pohon natal. ia mengenang kekasihnya jeane yang kini entah di mana. kau di mana jeane. adakah kau baik di sana? aku di sini mengenangmu. aku tak bahagia kau pergi. tapi aku tak bahagia juga kita bersama lagi.

kenangan yang membuat manusia hidup. kenanganan yang memaksa penyair mohak jojo jalang mengirimkan satu kata yang indah kepada seseorang di sana:

ini ada sedikit kata yang tersisa, kukirimkan ke beranda matamu kekasihku.

*

"ini ada sedikit puisi
di balik sejuta daya imajinasiku"

puisi ini terus menunda kesimpulan apa yang terjadi di antara dua orang di sana. dua kata kunci yang dimainkannya hanya menunjukkan suasana kerinduan. suasana solitaire dirinya sendiri. sedang apa yang terjadi dia tak pernah mengatakannya. mengapa sejuta daya imajinasinya tak dikayuh ke dalam kenyataan tak pula datang melambai kepada kita untuk kita pahami. jadi puisi mengayunkan dirinya ke dalam dunia kenangan semata. hanya ingatan pada seseorang di sana. ingatan yang terkunci dalam larik pada baris kata di akhir puisi.

"beberapa bulan yang lalu
aku berkata padamu
cinta di balik puisi", katanya.

mengapa kata itu tak diucapkannya di beberapa bulan kemudian, sang penyair tak membukanya kepada kita pembaca. dia hanya meminta kita mengamati permainan kata katanya yang penuh melankoli hati itu.

"Beberapa ucapan kegelisahanku berserakan
Diantara lembaran putih untukmu"

kegelisahan apa yang ditoreh di lembaran putih dari hidup yang hendak baik itu, kita hanya bisa menduga duga saja.

hal yang sama terjadi dengan penyair delima de wilde sri, saat ia aku lirik begitu imajinatif datang pada kita dengan lilin di tangan, lilin yang ia letakkan di meja kenangannya yang terakhir, dan kita pembaca dimintanya untuk datang dengan lilin di meja kenangannya semacam itu.

"kunyalakan lilin hati
hanya untuk kita"

katanya.

dan seperti yang terjadi pada penyair jojo, delima pun tak menghadirkan tokoh puisinya pada meja kenangan di malam terakhir itu. lilin, santapan malam, juga anggur di sana, hanya ada dalam benak sang aku lirik dalam puisi. bukan sebagai fakta di meja makan di malam terakhir. perjamuan itu hanya ada dalam kayalan sang penyair. tapi kita diminta untuk mengikuti kenangannya. kita sendiri yang menghadirkan meja dari kenangan terakhir di malam terakhir puisi delima de wilde sri.

semua hanya terjadi dalam kenangan.

oleh sifat kehadiran hayal seperti itu, saya kira dunia bahasa datang pada kita dengan empasan emosi yang penuh. bahwa penyair menghadirkan kenyataan. tapi kenyataan yang hadir hanya kanyataan kenangan. maka terjadilah kenangan di balik kenangan. fiksi di dalam fiksi. semua tak nyata dan semua bisa didorong ke dalam benak manusia. kita pun masuk pada dunia ingatan kita sendiri. dunia kenangan dari masa yang mungkin jauh mungkin dekat dalam dunia nyata kita sendiri.

kenangan demi kenangan telah terjadi dan telah berlalu dalam hidup manusia. hidup dalam alam nyata dan hidup dalam hayal yang dihadirkan ke dalam bahasa.

dan tetap: apa yang terjadi di sana kita tak pernah tahu: mengapa sang aku lirik dalam puisi tak jadi bersatu dengan kekasihnya?

cinta kita ada penghalang, katanya. tapi penghalangnya apa? segeralah kita masuk kepada ingatan kita sendiri. kepada fakta hidup kita sendiri. bahwa apapun bisa terjadi. bahwa sebagian semua memang telah terjadi.

dunia bahasa yang universal itu kini masuk ke daerah subjektif dari tiap manusia. kita boleh bermain main mengisi apa penghalang yang diayunkan oleh penyair delima, ke dalam kasus hidup kita sendiri, atau hidup orang yang kita kenal dalam kenyataan.

"indah betapa indahnya
Mesra malam itu kita berdua
Namun sayang seribu sayang
Cinta itu ada penghalang

Pada akhir
Kitapun harus berpisah "

ya sudahlah delima dan jojo mohak jalang, kalau kalian tak mau membuka kenangan subjektif kalian kepada kami pembaca. biarlah kita sama sama memasuki dunia batin kita sendiri. mengisinya dengan kenangan pahit dan gembira dari hidup kita masing masing.

ya sudahlah. seperti kata penyanyi emilia contessa: hidup memang hampa, jojo, delima, dan embun azza.

tapi hampa yang indah.
hampa yang bahagia.

huhi

Sumber: Jurnal Sastratuhan Hudan

................................

Antologi Puisi Seratus Penyair Dunia Maya

2011-12-11T03:46:00.000-08:00

Kami, dari Kelompok Studi Sastra Bianglala, telah mencoba menjadikan Facebook ini sebagai media budaya alternatif, untuk memelihara semangat mencintai sastra Indonesia.Kami tak saja menyediakan ruang bagi puisi, cerpen dan esai sastra ( terima kasih untuk teman-teman yang sudah bergabung dan memanfaat ruang maya ini untuk berbagi semangat mencintai sastra Indonesia ) namun juga mengupayakan penerbitan alternatif dan pembelajaran penulisan kreatif melalui dunia maya. Tentang pelatihan menulis kreatif, saya dan beberapa teman sedang menyusun pola dan metodenya. Sedangkan poenerbitan alternatif, sudah dimulai dengan menerbitkan antologi haiku Danau Angsa ( bekerja sama dengan Gramedia Pustaka Utama ) dan bukunya kini sudah beredar luas di seluruh took buku Gramedia di Indonesia.

Sebagai tindak lanjutnya, akan segera diterbitkan juga tiga antologi puisi lagi. Yang pertama adalah antologi haiku Danau Angsa 2. Yang ini khusus berisi haiku karya 50 penyair perempuan Indonesia, dan penggarapannya sedang berjalan.

Yang kedua adalah penerbitan antologi Suara Suara dari Pinggiran ( Voices From The Edge ) yang berisikan Puisi Mbeling karya 50 penyair Indonesia. Kata pengantarnya ditulis oleh Remy Silado, sastrawan dan penggagas gerakan puisi mbeling di tahun ’70-an. Esai pembuka ditulis oleh Heru Emka, esai penutup ditulis oleh Cunong Nunuk Suraja, sedangkan gambar sampulnya dibuat oleh Eddie Hara, pelukis kontemporer kita yang kini bermukim di Swiss. Antologi ini memuat puisi alternatif yang menyegarkan khasanah sastra Indonesia, dari para penyair beken seperti Yudhistira ardi Nugraha, F. Rahardi, hingga penyair pemula seperti La Rose Djayakusuma dan Ratnaq Dewi Barrie.

Yang ketiga adalah penerbitan antologi puisi Seratus Penyair Dunia Maya, yang berisi seratus puisi terpilih dari para sahabat kita di dunia maya. Antologi ini bukanlah sekedar antologi puisi dunia maya, seperti biasanya, karena rencananya akan diterbitkan dalam dua bahasa ( Inggris dan Indonesia ) dan akan didistribusikan juga di manca negara.

Di antara puisi yang dikirim ke dindingku, inilah daftar puisi yang kupilih untuk mdenjadi bagian dari antologi puisi Seratus Penyair Dunia Maya, yang rencananya akan diterbitkan dalam dua bahasa :

1.Erry Amanda EA : JANGAN BERSEDIH TUAN

2. Hardho Sayoko Spb : PEREMPUAN KUPU-KUPU

3. Dewi hani : PUISI

4. Andi Arnida Massusungan : GAMANG

5. Mohamat Firmandaru : PULANG

6. Rofiie Dimyati : SAJAK NELAYAN

7. Nancy Meinintha Brahmana : PUTERI HIJAU

8. Wanda Rosanty : 10 HARI BERSAMAMU

9. Deddy Firtana Iman : DINDING KAMAR IDAMAN SEBELUM JADI

10. Yuki Sastradirja: JALAN TULISAN

11. Joy Amarta : DALAM RENUNGAN MALAM

12. Trisni Aya Aji : ~~KULMINASI

13. Darman D. Hoeri : MATAHARI #1 - #2

14. Nanoq da Kansas : TENTANG SUNGAI

15. \Remmy Novaris Dm : NEGERI PARA PENYAMUN

16. Niken Pratiwi : HIDUP SEPERTI AIR YANG MENGALIR

17. Astri Herawati : DI JALAN INI

18. Sulung Kesturi : MIMPI TAK BERMUSIM DI SINI

19. Prijono Tjiptoherijanto : BINTANG JATUH

20. Emi Suy Lbh : SENANDUNG SUNYI

Demikian 20 puisi teman kita yang akan disertakan pada antologi puisi Seratus Penyair Dunia Maya. Untuk teman-teman lain dalam komunitas Kelompok Studi sastra Bianglala, teruslah memelihara semangat menulis puisi dan membagikannya, baik di dindingku atau di ruang maya Bianglalqa, pasti aka nada manfaatnya.

Salam sastra !

Semarang, 17 September 2011

Heru Emka

Kelompok Studi Sastra Bianglala

Ilustrasi : Antologi haiku Danau Angsa, buku pertama yang diterbitkan oleh Kelompok studi sastra Bianglala dan komunitas haiku Danau Angsa, bekerja sama dengan penerbit Gramedia Pustaka Utama (2011) Bukunya sudah beredar luas di semua toko buku Gramedia di Indonesia.

Sumber: Heru Emka

Nyak Maneh

2011-12-11T02:26:00.000-08:00

Karya Deddy Firtana Iman

Mimpinya tak banyak
Untuk membahagiakan
orang-orang terkasih
Pakaian usang
Memakai topi jerami
Sandal jepit
Keranjang sampah
dan mulai berjalan lurus ke depan
Sambil mewaspadai gerak-gerik angin
Menemani setiap langkah kakinya
Napasmu
Melaju bayang-bayang semu
Mengukir pejanggal perut
Mengalir di setiap gerakan tangan
Kakinya berkerut
Dan tubuhnya kurus
Tak pernah lelah mengais rezeki
Dalam tumpukan sampah
Penuh dengan bau busuk
Dan berbagai penyakit
Tak mengusiknya untuk berhenti

Matanya gesit
Tangannya cekatan
Ada kaleng, botol plastik
Dan semuanya bisa dijual
Dikumpulkan dalam keranjang sampahnya
Untuk sesuap nasi di hari ini

Deddy Firtana Iman bergiat di Komunitas Kanot Bu.

Dimuat Minggu, 11 Desember 2011 08:19 WIB

Sumber: Serambi Indonesia

...

Ekspresi Puisi Menentang Eksekuasi - Essai Oleh A.Kohar Ibrahim

2011-11-20T10:26:00.000-08:00

Kreasi Puisi Ekspresi Menentang Eksekusi

Sekitar Aktivitas Kreativitas Tulis Menulis Di Luar Garis

(19)

Oleh : A.Kohar Ibrahim

Di sinilah sekarang

dan dari sini

kami bertekad :

bangkit

bangkitlah

demi kemerdekaan

maju

majulah

demi kemanusiaan

(Hersri Setiawan)

Mereka menyalakan api

menuntut demokrasi

menuntut hak azasi

menetang eksekusi

(Chalik Hamid)

Manifestasi Ekspresi Melawan Represi Eksekusi

KREASI N° 5 yang sedikit banyaknya mempertandakan cerminan « situasi sastra : sastra situasi » tanahair itu, istimewa sekali tersajikannya seberkas karya tulis berkenaan dengan situasi yang gawat sekaligus mencemarkan cita bangsa Indonesia. Yakni berupa bukti dari manifestasi aksi pelanggaran HAM alias suatu kejahatan kemanusiaan, sebagai pelengkap kejahatan rezim Orde Baru lainnya, yakni Kolusi Korupsi Nepotisme alias KKN.

Pertanda yang merupakan cerminan sekaligus gema situasi pada saat itu, yang paling mncolok adalah perihal manifestasi aksi represi berupa eksekusi. Gema manifestasi aksi kejahatan kemanusiaan yang terkutuk dikutuk oleh opini internasional. Dalam Kreasi N° 5 itu tersajikan karya puisi berupa sajak-sajak dari Chalik Hamid, Agam Wispi dan Hersri. Seperti diutarakan oleh Pengantar Penyanji Kreasi itu, juga nyaris bareng, seperti laporan yang disusun oleh penulis Rahayati (alias A.Kohar Ibrahim) di Majalah Mimbar N° 1 Th 1990, berjudul : « Eksekusi Tapol Indonesia » (hlm 6-14).

« Medio Pebruari 1990 sejumlah tapol Indonesia yang telah dipenjara selama seperempat abad telah di-eksekusi dan yang lainnya diancam peng-eksekusi-an dengan segera », tulis saya pada alinea pertama (Mimbar hlm 6). « Hal ini telah menimbulkan rasa simpati terhadap para korban disertai berbagai rasa malu, aneh dan terutama sekali kemarahan terhadap Jenderal Suharto – baik di Indonesia maupun di luarnegeri. Gema pengeksekusian hukuman mati dan yang berkaitan dengannya itu terdengar di benua Australia, Asia dan Eropa. Dari kalangan resmi (pemerintahan) maupun bukan resmi, dari parpol maupun ormas, di media massa tulis maupun lisan dan televisi. »

« Di Eropa, dari kalangan resmi yang menaruh perhatian atas tindakan biadab dan untuk mencegah kelanjutannya itu tercermin dalam sikap Parlemen Eropa yang terdiri dari 12 negara itu, » lanjut saya. Selain secara tersendiri adanya pernyataan sikap dan tindakan kongkrit yang dilakukan oleh sejumlah menteri, PM Lubbers, Menlu Van Den Broek dan Menteri Pembangunan Y. Pronk dari Belanda sampai pada Presiden Republik Prancis Francois Mitterand. Belasan parpol dan ormas Prancis menyatakan protes mereka, termasuk tokoh-tokoh seperti Maxime Gremet dan Georges Marchais dari PK-Prancis. Di Belanda reaksi atas eksekusi juga cukup keras. Bukan saja dari orang Belanda sendiri, tapi juga mereka yang sedang berada atau berasal dari Indonesia. Seperti Wertheim, Yvette Lawson, Adnan Buyung Nasution, Francisca Fangiday, Liem Soei Liong, Hersri, Suparna, R. Nussy dan lainnya lagi.

Organisasi-organisasi internasional yang membela hak-hak azasi seperti Asia Watch yang berkedudukan di Hongkong dan Amnesti Internasional di Inggris gencar menyiarkan sikap mereka yang menentang pengeksekusian hukuman mati para tapol.

Semuanya itu digemakan dalam sejumlah media massa seperti Radio Australia, BBC, Radio & TV Belanda, koran-koran seperti L’Humanité, Le Monde (Paris), Le Soir (Brussel), De Warheid, De Volkskrant, Algemeen Dagblad (Amsterdam) dan banyak lagi. Sedangkan di Indonesia sendiri, setelah gema pengeksekusian menggaung di Eropa, cepat pula beberapa media massa menggemakannya, seperti Editor, Kompas, Tempo, Suara Pembaruan, In Fight, Angkatan Bersenjata dan sebagainya.

Di Prancis 12 organisasi telah membuat seruan umum untuk menyelamatkan keenam tapol terancam eksekusi : Ruslan Wijayasastra, Sukatno, Iskandar Subekti, Acep Suryaman, Bungkus dan Marsudi. Keduabelas organisasi yang mengeluarkan pernyataan solidaritas dan menyampaikannya kepada Presiden Republik itu adalah : MRAP, CGT, SNES, SNESUP, PCF, MJCF, UEC, UNEF, LCR, JCR, Comité de défense des droits de l’homme, S.O.S.-Racisme. Selain seruan, kemudian juga terjadi demonstrasi-deminstrasi oleh massa pemuda Prancis di depan Kedubes RI di Paris.

Di Belanda, begitu berita mengenai pengeksekusian tapol Indonesia tersia, segera timbul reaksi dari berbagai kalangan resmi maupun bukan resmi ; tokoh-tokoh terkemuka, parpol dan ormas menyatakan protes kemarahan mereka dengan berbagai cara. Dari pengumpulan tandatangan petisi, demonstrasi sampai aksi mogok makan.

Pemerintah Belanda adalah salah satu pemerintah dari Masyarakat Eropa, di samping Prancis, yang aktip menentang pengeksekusian hukuman mati dan berusaha menyelamatkan serta menawarkan suaka pada para tapol yang terancam pengeksekusian rezim Orde Baru.

Media massa Belanda cukup menyediakan ruang dan program mereka untuk menggemakan eksekusi tapol dan yang bertautan dengannya. Terutama koran De Warheid, De Volkskrant, Algemeen Dagblad dan Radio-tv Belanda.

Dalam wawancara dengan Radio Hilversum, Prof. Wertheim antara lain menyatakan bahwa untuk pertama kali pemerintah Belanda dan orang banyak juga di Belanda marah sekali atas pembunuhan di Indonesia yang dilakukan tanpa mempertimbangkan perikemanusiaan.

Dalam rangkaian wawancara itu, seorang ahli hukum dan bekas ketua LBH, Adnan Buyung Nasution yang sedang belajar di Utrecht, menyatakan perasaan sedih, kesal dan malu sekali. « Karena, kesan saya seolah-olah kita ini, bangsa kita dan negara kita ini rasanya tidak cukup peka dan tidak mampu untuk mengikuti dan memahami apalagi menyerap arus gelombang kemanusiaan yang sekarang sedang melanda di dunia ini. Paling tidak orang mengira bangsa kita ini bangsa aneh. Kalau di Eropa Timur perkembangan masyarakat lebih manusiawi, lebih menentang segala macam tirani dan kekerasan, di Rumania sendiri dihapuskan hukuman mati dan di Afrika Selatan Mandela yang 27 tahun ditahan akhirnya dibebaskan, kok negara kita, orang kecil setelah 25 tahun malah dibebaskan bukan untuk bebas tapi untuk ditembak mati. Sungguh tragis. Saya sedih sekali. »

Buyung menyatakan penyesalannya kepada para penegak hukum yang tak mampu memberi nasihat pada Presiden Suharto agar tidak membuat kesalahan yang fatal dan memalukan sambil mengingatkan, « kita mengklaim, kita mempunyai falsafah Pancasila. Bahkan asas kemnusiaan kita pakai embel-embel lagi. Kemanusiaan yang adil dan beradab. Di mana adil dan beradabnya kalau begini ? »

Dalam pada itu, waklil dari organisasi Hak-hak Azasi Tapol Liem Soei Liong antara lain menyatakan, bahwa pengeksekusian itu « betul-betul di luar batas perikemanusiaan. Kalau kita pikir mereka ini sudah ditahan 24 tahun. Kalau menurut kriteria hukum internasional, dihukum lebih dari 20 tahun itu berarti dihukum seumur hidup. Seumur hidup itu masih dieksekusi saya kira tidak ada taranya di dunia. »

Protes atas eksekusi tapol juga menggema, bahkan sampai ke ruang besar rapat umum « RMS » yang dihadiri oleh beribu-ribu orang Maluku pada tanggal 25 April di Den Haag. Salah seorang yang berpidato, R. Nussy dari organisasi GRR Nunusaku, selain secara jelas membedakan aspirasi fundamental rakyat Indonesia dari berbagai suku dengan sukuisme yang sempit, juga mengarahkan kecamannya kepada rezim Orde Baru. « Peristiwa eksekusi para tahanan yang sudah dipenjara selama lebih dari 20 tahun adalah bukti hidup tentang kekejaman dan kebiadaban Suharto », kata Drs. R. Nussy.

Demonstrasi-demonstrasi penting berlangsung di Den Haag pada tanggal 22 Pebruari, dan di Schiphol 5 April untuk « mengantar » keberangkatan Menteri Pembangunan Belanda Y. Pronk. Selain Komite Indonesia di Amsterdam, juga turut serta organisasi-organisasi lainnya seperti YPI, Aksi Setiakawan, GRR Nunusaku dan lain lain. Sedangkan « Initiatiefgroep tegen Executies in Indonesie » yang lahir secara spontan telah melakukan aksi-aksi membela hak-hak azasi manusia yang dilanggar oleh rezim Suharto. Aksi-aksi yang berlangsung di pusat kota Amsterdam itu berupa aksi mogok-makan yang dilakukan oleh sejumlah pemuda pelajar Belanda dan Indonesia, pengumpulan tandatangan petisi, manifestasi seni dan sebagainya. Dalam mana pelukis Resobowo tampil disamping beberapa seniman lainnya yang membacakan sajak-sajak mereka atau pertunjukan musik. Aksi mogok-makan berlangsung selama 10 hari. Menteri Pronk ketika kembali dari Indonesia, langsung dari lapangan terbang Schipol menemui para pemogok-makan di Beursplein Amsterdam dan menyatakan penghargaannya.

Demikian antara lain beberapa paragraf dari laporan Rahayati alias saya sendiri yang termuat di Mimbar N° 1 Th 1990 , terbit di bulan Mei itu. Sebagai tambahan gambaran « situasi tanahair : situasi sastra kita » Majalah Kreasi N° 5, istimewa sekali sajian karya puisi Chalik Hamid, Agam Wispi dan Hersri Setiawan seperti di bawah ini. (A.K.I.)

Sajak Sajak Chalik Hamid : Mogok Makan & Perhitungan

Mogok Makan

Oleh : Chalik Hamid

(Menentang eksekusi terhadap Ruslan Wijayasastra, Sukatno, Iskandar Subekti, Asep Suryaman, Bungkus dan Marsudi)

mereka menyalakan api

menuntut demokrasi

menuntut hak azasi

menentang eksekusi.

api menjadi unggun

menampar wajah marah

lapar mencengkam

dendam makin mendalam

hujan bukan rintangan

tofan menjadi kawan.

27 tahun di penjara

Mandela dibebaskan

25 tahun di penjara

lalu ditembak mati ( ?)

ah, kau yang kini berkuasa

tak punya hati

tak punya peri.

malam buta

api makin menyala

panas di Eropa

hangat di Indonesia.

kau bicara tentang pancasila

tapi mana hak-hak untuk manusia

kau menggonggong tentang pancasila

tapi kaulah pembunuh pancasila.

malam menjelang pagi

lapar makin mencengkam

malam menjelang pagi

orang-orang lapar akan bicara

di Indonesia dan di mana saja.

Amsterdam 6-15 april 1990.

P e r h i t u n g a n

Oleh : Chalik Hamid

ombak gulung-gemulung

halilintar sambar-menyambar

ada yang murung

ada yang gemetar.

sesudah malam larut

sesudah langit berkabut

besok ada perhitungan baru

yang lain kalah pemenang hanya satu.

ombak dan halilintar adalah rakyat

dialah pemegang sejarah

dialah pemenang sejarah.

Sajak Sajak Agam Wispi :

Sekuntum Bunga Untuk DNA Yang Dibunuh & Beursplein Amsterdam 1990

Sekuntum bunga untuk DNA yang dibunuh

Oleh: Agam Wispi

aku ingat sepatumu

yang usang capalan

namun matamu tak terbenam

ke sepatu usang yang capalan

tapi menelaah buku-buku

yang kemudian mengorbankan dirimu

karena buku-buku itu

menyuburkan cintamu

kepada rakyat pekerja

dan itu sepatu usang capalan

jadi rangkumanmu dalam sajak

itu huruf-huruf jadi palu dan bajak

menghayati kebangkitan

rakyat pekerja

ketika mereka menembakmu secara gelap

agar kebenaran tak boleh terbuka

kau telah membayar huruf-huruf dalam buku

dengan jiwa dan cinta yang gemerlap

sampai kini

juga di kemudian hari

dalam sejarah manusia beradap

kau tetap gemerlap

Amsterdam, 23 Mei 1990.

(« Sepatu usang » adalah salahsatu sajak DNA)

Beursplein Amsterdam 1990

Oleh : Agam Wispi

untuk mahasiswa

di mana saja

di pasar-bursa diperjualbelikan segala

perut negara dan jantung bangsa-bangsa

boleh tanya, dong : berapa sih harganya

satu kepala manusia di indonesia ?

cendekiawan bilang : orang dayak biadap

memenggal kepala orang untuk kejantanan

apakah diktator militer indonesia itu beradap

menghukum orang seumur hidup lalu dieksekusi

demi mempersolek kekuasaan ?

dan itu ribuan mayat di sungai-sungai ?

dan itu petani yang dirampas atau dibunuh ?

dan itu berondongan peluru terhadap muslim yang

memanjatkan doa kepada tuhan untuk demokrasi

dan itu 1001 razzia terhadap rakyat-kecil di jalanan ?

dan anak-anak tapol yang ditindas meski tak tahu

apa dosa orangtuanya ?

bukankah mereka yang menenggelamkan

kedung-ombo, merampas cinta saidja-adindanya multatuli

dan dibikin tenggelam ?

berapa juta dollar harga kebiadaban

kalian di pasar-bursa ?

duapuluhtujuh juta gulden untuk kepala enam orang

boleh tanya : berapa harga itu kemanusiaan ?

di halaman beursplein amsterdam

mereka yang mogok-makan

membela peradapan agar kemanusiaan

tidak dihina dan mati kelaparan

hangatkan tanganmu di api-unggun keadilan

juga kau yang membubuhkan tandatangan

guna menyelamatkan mereka

yang akan dieksekusi

juga kehadiranmu adalah nafas kehangatan simpati

jika kau santai di rumah dengan secangkir kopi

dan koran-pagi

jangan lupakan nama mereka-mereka ini :

ruslan wijayasastra, sukatno, iskandar subekti,

asep suryaman, i bungkus dan marsudi

kenangkan mereka guna diwariskan kepada tujuh turunan

tentang kebiadapan anjing-anjing gila

dan simpan jauh-jauh ke dalam hatimu

(ingatkah kau suami-isteri rosenberg dihukum-mati

di atas korsi-listrik mc carthy ?

lalu jean-paul-sastre mengutuk dalam sajaknya

…jika anjing-anjing sudah menjadi gila ! )

camkanlah : jika regu penembak berdiri

membunuh si enam-orang

atau siapapun lagi

adalah peluru eksekusi membunuh keadilan

kemanusiaan dan demokrasi

cemerlang air kanal di tepi damrak

membersitkan wajah kalian yang akan dihukum-tembak

dan bagimu hatiku meronta duka

dan memberontak

Amsterdam, 12 April 1990.

Sajak Sajak Hersri : Kompas, Simpati & Surat

K o m p a s

Oleh : Hersri

In memoriam munajid

munajid, tapol pulau buru, barak 4 unit XV Indrapura

suatu hari tertangkap membaca koran tua, ‘kompas’

tiga hari tiga malam ia diperiksa dan disiksa

ia mati. mayatnya dilempar di wai apo, di belakang markas

dia yang kemudian terbaring

dengan tangan terikat

dan geraham terkunci

sungguh lebih

dari seorang bandit

ketika dia diseret

ke depan kuasa bumi

dengan dada telanjang

tidak lebih

kecuali bertaruh mati

karena dia

anak dewasa

di hadapan altar

peradilan di bumi

disiksa bukan diperiksa

diperkosa bukan ditanya

dia hanya

bisa bertahan

di dalam mulut

tertutup

selembar koran

ditelan

kata setajam siksa

diucapkan sudah

jari seruncing sangkur

diacuhkan sudah

kemudian

dia rebah

ada kompas

dalam napas

bergulung

dalam kubur

ada amanat

dari maut

bergema

dari kubur

Indrapura 1976.

S i m p a t i

Untuk semua pendukung aksi

Oleh : Hersri

anak muda melecut sejarah

maju !

kalian melangkah

terus !

biar mati

risau resah

dan berhenti

darah tumpah

lalu

semua orang lalu

tengadah

melihat mimpimu

dan mendengar

suara

seru

protesmu

lalu

semua orang lalu

menunduk ke tanah

bicara sama sendiri

dan mendengar

suara kesaksian sendiri

protesmu protes kita

perlawananmu perlawanan kita

hidup !

Amsterdam 14 April 1990.

S u r a t

buat ruslan wijayasastra dkk

Oleh : Hersri

Sekali lagi

dan untuk kesekian kali

mereka hendak mengotori

tanah air kita

dengan darah

orang-orang

yang berani bilang

tidak

Sekali lagi

dan untuk kesekian kali

mereka hendak membantai

dan membantun

anak-anak

dari Ibunya

tunas hidjau

dari Tanahnya

Sekali lagi

dan untuk kesekian kali

mereka hendak memancang

dan menopang

tiang-tiang eksekusi

lambang-lambang perlawanan

Beratus-ratus ribu

korban dituntut

demi telaga darah

pelampung tahta

tak kunjung kering

Beratus-ratus ribu

korban dituntut

dan terus dituntut

dan warna darah

wajah mereka dan tahta

tak kunjung redup juga

Amboi !

betapa mudah

peluru menyembur

betapa murah

dollar dihambur

betapa mudah

darah diminta

betapa murah

harga manusia

Tapi lihatlah

dari arus telaga darah

ladang-ladang tersirami

ladang kebangkitan

lahan perlawanan

dan musim pun akan datang

saat petani berpanen raya

Di sinilah sekarang

dan dari sini

kami berkata :

kami mau hidup

bersama istri anak saudara

dan semua !

Di sinilah sekarang

dan dari sini

kami berkata :

kami mau hidup

membangun hari esok

tanpa laras senjata

Di sinilah sekarang

dan dari sini

kami bertekad :

bangkit

bangkitlah

demi kemerdekaan

maju

majulah

demi kemanusiaan

Kemanusiaan dan kemerdekaan

air semangat

benih keberanian

lahan kebangkitan

Ayo !

Amsterdam 14 April 1990.

Demikian bagian akhir catatan memoar alias penegas-segaran kembali hasil terbitan berupa Majalah Kreasi N° 5 1989-1990. Kalau nomor 5 ini mempertandakan « Situasi Tanah Air Seni Sastra Kita » sekaligus menerapkan semangat yang dipesankan penyair Chairil Anwar untuk terjaga seraya mengasah pena, maka nomor 6 berkelanjutan dengan semangat selaras irama lagu Cornel Simanjuntak : « Maju Tak Gentar Membela Yang Benar. » *** (20.05.2008)

Catatan :

(1).Majalah Sastra & Seni KREASI (1989-1999) dieditori oleh A.Kohar Ibrahim, Penerbit : Stichting Budaya, Amsterdam. ISSN-0923-4934.

(2).Biodata A.Kohar Ibrahim: http://16j42.multiply.com/journal/item/635/; http://artscad.com/@/AKoharIbrahim/;

(3).Naskah ini disiar beberapa situs, antara lain ABE-Kreasi Multiply Site. Siar ulang di Facebook 20 November 2011 untuk penyegar ingatan dan menemukan pembaca lebih banyak lagi. (AKI)

Eksekusi II - Menembak buku menembak Manusia. Karya lukis Abe alias A.Kohar Ibrahim

A.Kohar Ibrahim, Basuki Resobowo (pelukis), Agam Wisp (penyair)i - seketika di RRT 1966 (foto dokumentasi AKI)

Sumber: Facebook - Abdul Kohar Ibrahim

Sajak Obrolan Kopi Susu

2011-11-20T09:15:00.000-08:00

Karya Deddy Firtana Iman

Bunga kopi ini pernah mengambang di atas air. Meluncur ketepian saringan kopi. Menebarkan harum. Dan kian menegur hidungmu yang mancung. Jangan bicara keras-keras, tentang keistimewaan kopi kita. Tentang aroma dan tentang segala curahan pengolahannya yang tiada duanya. Cukup menegur dengan uapnya dan hidangan itu seakan ada di dalam lambungmu yang terbuat dari cangkir yang kecil .

Kaleng ini pernah juga menderaskan kucuran susu sapi entah dari mana asalnya. Mungkin kau enggan menceritakan sejauh mana kau singgahi kandangnya yang terbuat dari pohon bambu. Atau kau ingin bersembunyi sebagai manisannya di dalam secangkir kopiku. Di malam yang dingin ini. Entahlah, naluriku berkata lain .

2011

Deddy Firtana Iman adalah pegiat di Komunitas Kanot Bu.

Dimuat tanggal 16 November 2011.

Sumber:
Aceh Corner

...

Sajak Lelah

2011-11-20T09:06:00.000-08:00

Karya Deddy Firtana Iman

Lipatan resah telah tertulis cinta gemuruh diantara beranda hatimu yang resah. Aku enggan menuliskan letak suara sepi itu dimana hadirnya. Yang aku tahu kesetian kedua kalinya ada di kantong hatimu seorang dan jika aku menutup sela, berarti aku telah mengunci pelataran hatiku juga .

Lelah di sini, berarti lelah mengabarkan cinta walaupun cinta palsu yang hadir .

Lampu kota juga menjadi penerangan untuk merapat duduk berdua, cahayanya penerang isi hati untuk mengabarkan kebenaran. Kita pun telah mengucapkan kelelahan itu diantara dua isi, antara aku dan kau .

Januari 2011

Deddy Firtana Iman adalah pegiat di Komunitas Kanot Bu.

Dimuat tanggal 16 November 2011.

Sumber:
Aceh Corner

...

Deddy Firtana Sang Penyair

2011-10-06T02:31:00.000-07:00

Nota Ringkas

Oleh A.Kohar Ibrahim

Dalam variasi ekspresi lainnya, aku sering bilang bahwasanya: Penulis ya menulis dan pelukis ya melukis. Hasil nyata kreativitas bukti utamanya. Sekaligus bukti esksistensinya.

Berikut ini saya turunkan beberapa kreasi puisi berupa sajak-sajak Deddy Firtana Iman sebagai perkenalan pertama.

Kumpulan puisi

Karya: Deddy Firtana Iman

Coretan penuh makna

Goresan penuh sukma

Aku menuliskan puisi

Sambil melamun sendiri

Diantara mimpi suci

Satu dua tiga

Jadilah cerita cinta

Puisi lengkap nada senja

Dan puisiku melanglang buana

Diantara mimpi tertunda

2009

Air Mata Ibu

Karya: Deddy Firtana Iman

Ibu mengayuh tangan

menghajar batu kekal

di tepi gunung yang jurangya memikat

kematian

Pulang-pulang

tanganya berlumuran darah

baju basah kuyub

segoni batu-batu telah didapatnya

dengan perasaan yang galau

penuh tanda tanya yang mengherankan

“untuk apa kita hidup

hanya berbekal penipuan yang angkuh

sirna dihapus hujan

tidak abadi dihinggap matahari”

Kami semuanya terdiam

mendengar jerit hatinya

mulai mengeluarkan air batu

dari bola matanya yang resah

aku pikirkan jerit hatinya

tentu saja tapak tanganya

tiada berhenti untuk bekerja

memenuhi kebutuhan kami

hingga Ibu meninggal dirintih kesakitan

oleh hidup melarat kemiskinan

(2009)

*Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"

Minggu, 11 April 2010

Palestina

Karya: Deddy Firtana Iman

Terluka, kaku dan kelaparan

Dihantam duka keganasan Israel

Doaku untukmu

Walaupun kutahu

Negaramu masi terancam mencekam

Sudikah diriku

Mengorbankan nyawaku untukmu

Kurasa belum cukup akan

Mayat yang bergelimpangan dihadapanmu

2009

Uang Rakyat

Karya: Deddy Firtana Iman

Tersenyumlah dengan kemewahan

Bangga akan kemenangan

Harta kekayaan demi kekuasaan

Uang rakyat dan penindasan

Kami tertindas

Merasakan terhempas

Oleh penguasa yang beringas

Pejabat duduk hingga puas

Semuanya serba pas

Hingga rakyat tewas

Lalai akan tugas

2009

Januari

Karya: Deddy Firtana Iman

Korban kekerasan

Tikamlah aku

Sebelum saatnya

Korban keganasan

Injaklah aku

Sebelum kumarah

Korban kebohongan

Tipulah aku

Sebelum kusadar

Korban kebencian

Hinalah aku

Sebelum aku pergi

Januari

Itulah cerita negeri kami

Para penjilat lidah menari

Sebelum esok berganti Juni

2009

Dimuat di majalah "Lensa Unmuha" edisi VI/Maret 2009

Munajat Burung Merak

Karya: Deddy Firtana Iman

Siapa sangka

Tulisanya telah tertulis di batu nisan

Hingga tertidur dengan senyum

Hingga hujan pun membasahi kota kami

Mendengarkan kepergianya

Hilang sudah

Suaranya yang bergetar itu

Kepakan sayapnya yang megah itu

Warna yang merekah itu

Kembali kepadaNya

2009

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"

Minggu, 13 September 2009

Munajat Natijah

Karya: Deddy Firtana Iman

Kebahagianku dariMu

Milikku adalah milikMu

Segalanya.

Kesabaranku belum dapat diukur

Dengan keimananku

Tunjukkanlah jalanMu

Semoga aku dapat menikmati buah Kurmamu

Ketika Ramadhan berkumandang Sahur

Terwujudlah kesabaran dan keimananku untukMu

Buah-buahan

Kenikmatan tiada tara

Setara atau pun tidak

Adalah milikMu

Munajat Natijah

2009

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"

Minggu, 13 September 2009

Gerakan 30 September

Karya Deddy Firtana Iman

Ade Irma Suryani Nasution

Si gadis kecil dipelukan ibunya

terdiam berbalut perih

tertembak!

Kebengisan mereka mengudara

ke pusat ketakutan manusia

bercampur bingkisan kematian

Lubang Buaya tertutup darah

setelah penangkapan

pembantaian sayap kanan

membanjiri Sungai Brantas

“terbendung mayat”

Monumen Pancasila Sakti

bertaburan bunga-bunga kesedihan

tentang kepergian Pahlawan Revolusi

Tangisan Ketakutan

Indonesia

melahirkan manusia-manusia

penindasan berlandaskan

Pancasila yang kaku

atau ompongnya ketuhanan

terhadap diri sendiri

Suara rentetan senapan

suara jeritan kematian

suara ancaman penindasan

dan suara peguasa

masih menghantui kita

Indonesia

memperkuat boneka kekuasaan

terjebak sejengkal isi perut

dan kematian mengejar

manusia sebatas kebohongan

Catatan :

Nota Ringkas A.Kohar Ibrahim « Deddy Firtana Iman Sang Penyair » ini pertama disiar Facebook 5 Oktober 2011.

* Deddy Firtana Iman

Sumber : Abdul Kohar Ibrahim

Gerakan 30 September

2011-10-01T20:08:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Ade Irma Suryani Nasution

Si gadis kecil dipelukan ibunya

terdiam berbalut perih

tertembak!

Kebengisan mereka mengudara

ke pusat ketakutan manusia

bercampur bingkisan kematian

Lubang Buaya tertutup darah

setelah penangkapan

pembantaian sayap kanan

membanjiri Sungai Brantas

“terbendung mayat”

Monumen Pancasila Sakti

bertaburan bunga-bunga kesedihan

tentang kepergian Pahlawan Revolusi

Tangisan Ketakutan

Indonesia

melahirkan manusia-manusia

penindasan berlandaskan

Pancasila yang kaku

atau ompongnya ketuhanan

terhadap diri sendiri

Suara rentetan senapan

suara jeritan kematian

suara ancaman penindasan

dan suara peguasa

masih menghantui kita

Indonesia

memperkuat boneka kekuasaan

terjebak sejengkal isi perut

dan kematian mengejar

manusia sebatas kebohongan

*Dimuat Minggu, 2 Oktober 2011 08:25 WIB

Sumber: Serambi Indonesia

...

Kota Mati

2011-09-10T23:50:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Di atas langit ada tetesan air

kuharap kau menghitungnya dengan wajah menengadah ke atas

entah itu sambil duduk atau berdiri

yang terpenting kau menghitung tiap ia mampir di wajahmu

dan jika ia tergelincir sejengkal dari wajahmu

berarti ia mampu menghindar dari hitungan palsumu

Atau kau pernah dengar

tentang kicauan burung-burung penghambat daun telingamu

akan kabar yang tak sedap untuk kau dengar dan ia

sengaja menggerutu akan keanehan yang ia lihat

benarkah kau melihatnya

Sekarang

kau lihat di sekitar dirimu

tempat-tempat yang pernah kau singgahi

berapa kalikah orang-orang menghinamu sambil berkata

“orang aneh masuk kota.”

Tentu saja

ia adalah air dan kicauan burung-burung menyebalkan

yang tercipta dari tetesan kegelisahan suara-suara kota

dan kau tentu saja akan mengumpat dalam hati dan sambil berkata

“Kota sialan.”

* Deddy Firtana Iman, bergiat di Komunitas Kanot Bu

Minggu, 11 September 2011 09:11 WIB
Sumber: Serambi Indonesia

Fatamorgana

2011-09-10T23:40:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Khayalan kita berdebu bercampur air

tak terhingga dimana kita mesti berlabuh

Khayalan kita hanya sebatas

materi di ujung pejalan setapak di

dekat emperan toko berbau bubuk kopi

Khayalan dan imajinasi rindu

seutas kata-kata pun tak mampu

mengibaskan luka serpihan penipuan publik

Seperti laut

dataran khayalan menjadi asin

* Deddy Firtana Iman, bergiat di Komunitas Kanot Bu

Dimuat Minggu, 11 September 2011 09:11 WIB
Sumber: Serambi Indonesia

...

Waktu

2011-08-28T12:06:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Misalnya aku menjadi detik

ketika jam dinding mengabarkan
waktu kebahagiaan untukmu
izinkan aku mengabarkan
sesuatu kebahagiaan
sebelum mimpi indahmu
pergi menemani tidurmu

Ketahuilah wahai kekasihku
detak jantungku tak mampu
meneruskan kepercayaan
cintaku untukmu
bersabarlah menunggu
demi waktu yang tersisa untukmu

17 September 2010

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 03 Oktober, 2010

Lihat di link ini:

Youtube

Mawar Merah

2011-08-28T12:04:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Mawar merah
dan segenggam madu.
Kian merekah
mengukir kelabu.

Menatap sepi
pada pelangi mengibarkan jingga.
Langkah kaki ini kian berhenti
melamun menatapnya.

Kumbang yang datang
madu tak tergenggam.
Cerita ini kian mengarang
membasuh cahaya malam.

Mawar merah
dan segenggam madu.
Cerita lama
dan isyarat membisu.

2010

Lihat di link ini:

Youtube

Ujung Pancu

2011-08-28T12:01:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Keringat kita sudah terlalu lelah
mandi dengan keringat perkotaan
hingga lupa pada air yang jernih dan suci
mata air di ujung sana sudah menanti

Perjalanan kita sudah melampaui setengah jam
dengan semburan angin angin menyegarkan
perjalanan kita di pagi yang cerah ini
dan persinggahan hanya sekejap saja

Lihatlah ke sebelah kiri dan kanan kita
rumput rumput menari nari dengan alunan angin
suara burung burung bersahutan riang gembira
dengan kehadiran si anak kota yang aneh

Cepatkanlah langkah kaki kita kawan
tak banyak waktu melamun tentang keindahannya
dan kita juga harus menyisakan keindahan itu
dalam pikiran dan selembar foto yang damai

Kau rasakanlah suara ombak dan angin yang kencang
suasana yang tenang dan nyaman untuk menyendiri
bersama sahabat sahabat dan membuang kebosanan

2010

Lihat di link ini:

Youtube

Prettyca Yudra Perdana

2011-08-28T11:56:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Jalan menuju cahaya matamu
melambatkan gerak-gerik
tubuh tak menentu
melayang ke arah lantai dasar hatimu
kian terpukul menangis

Aku mulai jatuh
kesakitan diantara batu-batu mutiara
cahaya kilauanmu

Begitu menyedihkan
jika tatapanku tak mampu
mampir di deretan cahaya matamu

17 Juli 2010

Lihat di link ini:
Youtube

Bunga Mawar

2011-08-28T11:44:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Lihat di link ini:

Youtube

Undangan Peluncururan Antologi Puisi “Tsunami Kopi

2011-01-27T06:38:00.000-08:00

Salam hangat untuk bapak/ibu/saudara sekalian yang berbahagia.
Kami dari Gelanggang Mahasiswa Sastra Indonesia (Gemasastrin) Pendidikan Bahasa dan Sasastra Indonesia FKIP Unsyiah berkenan mengundang Anda untuk hadir pada:

...Hari/tanggal : Sabtu, 29 Januari 2011
Pukul : 20.30 s.d. 23.00 WIB
Tempat : Jambo Kupi Apa Kaoy (Lampaseh Kota – Banda Aceh)
Acara :
- Peluncururan Antologi Puisi “Tsunami Kopi
- Diskusi Buku

Pembicara
1. Iskandar Norman
2. Ahmad Fauzan (konfirmasi)

________________________

Kumpulan puisi ‘Tsunami Kopi” ini memberi kabar bahwa pilihan-pilihan pola ungkap dalam puisi mutakhir di Aceh adalah proses belajar terus-menerus berkait kelindan dengan sejarah sastra nusantara sejak bahasa resmi ditemukan pada 1928 sampai Chairil Anwar dan Sutardji Calzoum Bahri pernah dicap serupa ‘mata kanan-mata kiri’ sastra nasional. Lirisme sangat dominan, beberapa dalam semangat balada dan mencoba haiku serta satu-dua mengasah puisi pamplet.
[Ahmad Fauzan, Rektor Sekolah Menulis Dokarim]

“Membaca sajak-sajak karya penyair muda berbakat asal Aceh di antologi "Tsunami Kopi," Sungguh membuat saya yang suka sajak ini bukan hanya terhenyak tapi juga terpana. Ternyata para penyair yang berasal dari tanah yang berjuluk Serambi Mekah ini, mampu berpuisi dengan ucap sajak yang baik. Padahal jika dirunut ke belakang, daerah tempat mereka bermain di masa kanak-kanaknya ini, pernah dianggap bergolak dan disapu dahsyatnya tsunami, tetapi puisi-puisi di buku antologi ini tidak membiaskan dendam apalagi yang berbau agitasi.”
[Hardho Sayoko SPB, penyair asal Ngawi]

"Kekuatan pada puisi adalah pada pilihan kata. Antologi puisi ini telah berusaha ke arah sana. Membacanya seperti tengah menyusuri wilayah tanah rencong dengan segala peristiwa yang pernah singgah di sana, tsunami misalnya."
[Dianing Widya Yudhistira, penulis novel NAWANG dan WETON]

“Syair-syair dalam antologi ini mungkin tidak terlalu "canggih," tapi pertautan kata yang berangkat dari perenungan dan kejujuran selalu layak mendapat tempat satu tingkat di bawah kitab suci.”
[Reza Idria, penyair Aceh]

Note: DAPATKAN HADIAH MENARIK DARI PENERBIT DIWANA.
DISKON PENJUALAN BUKU ANTOLOGI HINGGA 35%.....!!!

Demikian undangan ini kami sertakan. Atas perhatian dan partisipasi dari bapak/ibu/saudara kami ucapkan terima kasih.

Salam
Azrol Rizki
Ketua Umum Gemasastin

Waktu

2011-01-21T01:06:00.000-08:00

Mata Untuk Melihat

2011-01-21T01:05:00.000-08:00

Mata untuk Melihat
Lihat aku diantara
Beningnya bola matamu

Jojo Jalang

Sumber: Jojo Jalang

...

Perasaanku

2011-01-21T01:02:00.000-08:00

Karya Deddy Firtana Iman

Rambutku

Pernah bercerita tentang gelombang malam

Dia berkumpul melengkung keindahannya tersendiri

Tentang aku mengalun kerinduan malam yang sepi bersama waktu

Mataku

Pernah bercerita tatapan keindahanmu

Namun dirimu tak singgah menari di dalam mataku

Dan aku melihat kau bersembunyi dalam hangatnya lensa mataku

Senyumanku

Pernah bercerita ratapan kebahagiaanmu

Tentang aku yang hadir dalam suka dan duka

Dan aku selalu tersenyum bersama kehadiranmu untukku

Dan perasaanku

Tak pernah jauh dari cerita-cerita asmara

Yang selalu menunggu hadirnya dirimu di sisiku hingga saat ini

2011

Model Astari Fytria Nuari II

Dewi Malam

2011-01-21T01:01:00.000-08:00

Malam Bersila

2011-01-21T00:58:00.000-08:00

Malam Bersila

Karya Deddy Firtana Iman

Kian gelap

hentian malam

ini mengingatkanku

pada seorang kekasih idamanku

Bulan juga

mengerti rasa rinduku

kepadanya

Dan janganlah

aku berdiam diri

terlalu lama di sunyinyamalam

2010

Model: Ayuna Rafian

Fotografer: Ferryzal Nizarly

...

Pensil Kayu

2011-01-21T00:56:00.000-08:00

Waktu

2011-01-21T00:52:00.000-08:00

Waktu
Karya: Jojo Jalang

misalnya aku menjadi detik

ketika jam dinding mengabarkan

waktu kebahagiaan untukmu

ijinkan aku mengabarkan

sesuatu kebahagiaan

sebelum mimpi indahmu

pergi menemanimu tidur

ketahuilah wahai kekasihku

detak jantungku tak mampu

meneruskan kepercayaan

cintaku untukmu

bersabarlah menunggu

demi waktu yang tersisa untukmu

Air Laut

2011-01-21T00:50:00.000-08:00

Bayanganku

2011-01-21T00:47:00.000-08:00

Bayanganku
Karya Jojo Jalang

Sedikit keyakinan
hidup diantara
kepalsuan dan
tanpa adanya
kepalsuan
diantara kita

Bayanganku
kubiarkan membayangi
pada keyakinannya
untuk dapat
memastikan siapakah
diriku yang sebenarnya

2010

Model: Muhammad Fariz

...

Garis Pantai

2011-01-21T00:46:00.001-08:00

Garis Pantai

Karya Jojo Jalang

Sebatang pohon ingin

mempertahankan dirinya

Deru ombak selalu

menantikannya untuk tersenyum

Walaupun keadaan asin

mengabarkan keindahan

untuknya

2010

Sumber: Muhammad Fariz

...

Sepi

2011-01-21T00:46:00.000-08:00

Waktu

2011-01-21T00:42:00.000-08:00

Gundah

2011-01-21T00:41:00.000-08:00

Karya Deddy Firtana Iman

Renungan warna

Harumnya bunga mawar

Semakin menyentuh melekat senyuman kesederhanaanku

Dan meresapi setiap waktu

Menjadikannya putih bercahaya

Dalam kilauan rambutku ada senyuman tak tertahankan

Relung kegundahanku

Mengimbangi lorong-lorong cahaya

Menyempurnakan letak isi hatiku untuk yang terkasih

Bersama waktu dan impian

Aku ada diantara segalanya

Untukmu seorang...

2011

Model: Astari Fytria Nuari II

Tak Ada Alasan Berkeluh Kesah

2011-01-21T00:39:00.000-08:00

Dermaga Cinta

2011-01-21T00:32:00.000-08:00

Cahaya

2011-01-21T00:28:00.000-08:00

Langit Melejit Rindu

2011-01-21T00:25:00.000-08:00

Sempurna Terdiam Sepi

2011-01-21T00:16:00.000-08:00

Karya Deddy Firtana Iman

Lihatlah

hamparan pasir di pantai

Berjalanlah
memakai alam pikiran kesegaran hati

Jangan berhenti
penyesalan menghantui dirimu
dan tetap berjalan

Rasakanlah air asinnya
basuhlah kedua tanganmu
dan rasakan kesempurnaan
tanpa terdiam sepirena angin menemanimu
di setiap langkah kakimu

25 Januari 2010

Model: Ayuna Rafian

Renungan Malam

2011-01-21T00:14:00.000-08:00

Karya Deddy Firtana Iman

Kau telah menyingsut kedinginan

Betapa kenestapaan itu terjalin sepi
Menandakan bintang-bintang kian
Tersenyum melihat bulan di dekat
Landasan perbaringan menggapai takdir mimpi
Tiada kata untuk mengucapkan salam perpisahan
Diantara bayangan kerinduan untukmu
Sebelum menggapai pagi

10-08-2010

Sumber foto: Ayuna Rafian

Tak Ada Apa - Apa

2011-01-21T00:10:00.000-08:00

Kertas

2010-10-03T05:50:00.000-07:00

Kertas merah

didaur ulang menjadi merah jambu

terlalu sulit

merangkai bentuk wajah indahmu

sedangkan malam

memudarkan warna hati

hitam bertaburan bintang

07 September 2010

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 03 Oktober, 2010

Waktu

2010-10-03T05:49:00.000-07:00

Misalnya aku menjadi detik

ketika jam dinding mengabarkan

waktu kebahagiaan untukmu

izinkan aku mengabarkan

sesuatu kebahagiaan

sebelum mimpi indahmu

pergi menemani tidur

Ketahuilah wahai kekasihku

detak jantungku tak mampu

meneruskan kepercayaan

cintaku untukmu

bersabarlah menunggu

demi waktu yang tersisa untukmu

17 September 2010

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 03 Oktober, 2010

Hitam Pekat

2010-09-21T07:02:00.000-07:00

Di balik lentera hati

ada beberapa insan kata

berhenti hanya tersenyum

dengan sedikit hembusan angin

Kedekatanku

tak pernah menimbulkan

kejiwaan dadakan

menghembuskan kata-kata

di daerah takdir tak bertepi

Seumpama kertas itu

hanya berwarna hitam

maka hitamlah ratapan kita

tak terlihat dengan mata telanjang

2010

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 19 September, 2010

"dua penyair di balik bing" - jojo mohak jalang dan delima de wilde sri"

2010-09-17T04:11:00.000-07:00

"dua penyair di balik bing" - jojo mohak jalang dan delima de wilde sri"

oleh Jojo Jalang pada 26 Maret 2010 jam 0:11

Penulis: Hudan Hidayat

jojo jalang
cinta di balik puisi

Lembaran lama diantara sejuta puisi
Ini ada sedikit diksi tertunda ke beranda matamu
Dikala malam menjemput mimpi-mimpi indah
Menemanimu bersemayam lembaran puisiku
Ketika untaian kata bertegur sapa dengan ingatan
Beberapa ucapan kegelisahanku berserakan
Diantara lembaran putih untukmu

Ini ada sedikit puisi
Di balik sejuta daya imajinasiku
Beberapa bulan yang lalu
Dengan berat hati
Aku berkata padamu
“Cinta di balik puisi”

2010

delima de wilde sri
malam terakhir

Kunyalakan lilin hati
Hanya untuk kita
Kutuangkan anggur putih
Untukmu agar tak letih

Kusajikan hidangan untukmu
Kutuangkan minuman cintaku
Kusajikan lagu asmara
Untuk cinta nan membara

Indah betapa indahnya
Mesra malam itu kita berdua
Namun sayang seribu sayang
Cinta itu ada penghalang

Pada akhir
Kitapun harus berpisah

------------------------------------------

bing slamet telah meninggal dan penyanyi titiek puspa mengabdikannya dalam lagu yang tenar - bing, katanya, yang kini sedang saya dengar dari youtube. saya mendengar grace simon seolah melihat satu masa di mana hidup tak ada yang pasti. kini pun hidup tak ada yang pasti. kapan kapan hidup bisa direnggut oleh kematian, atau oleh kehilangan yang lain.

kapan kapan seperti itulah yang dicatatkan oleh dua penyair, yang oleh sifat kehilangannya yang kontras dengan lagu bing ini, saya lekatkan dalam satu tulisan, mencoba mengambil spirit lagu yang menjeritkan kematian dan kata yang menuliskan sebuah kehilangan.

apakah yang terjadi di puisi jojo jalang itu? jelas tak ada kematian di sana. hanya kehilangan, atau tepatnya: dua orang gagal untuk bertemu. oleh sebab apa mereka tak bisa bertemu? puisi tak mengatakannya. puisi hanya mencatat sebuah denyut hati dengan kata kata yang indah. saya kira manis. dan sifat manisnya kata ini yang membuat saya memainkan satu kemungkinan tafsir lain: lihatlah rambut sang penyair - mohak. mohak yang datang dari satu tradisi yang keras: dunia anak punk. dunia getir yang kita suka lihat di jalanan.

dunia yang bisa menggoda persepsi lain atas manusia yang tak familiar dengan gerak kita. tapi kini nyata memantul membalik ke dalam satu puisi yang romantis dengan pemakaian kata yang jauh dari dunia yang brutal.

"Lembaran lama diantara sejuta puisi
Ini ada sedikit diksi tertunda ke beranda matamu"

alangkah manis kata kata itu. manis yang pedih. manis yang sayu. ataukah lagu bing ini yang telah menghanyutkanku, membuat hati jadi melankolik? tidak juga. bing memang menyayat dan kita tersayat oleh sebuah berita kematian yang dijeritkan oleh grace simon.

sifat kata yang dimainkan penyair jojo jalang bukanlah kehilangan dalam arti kematian. hanya kehilangan saja - orang yang gagal bertemu dalam hidup nyata. tapi di sanalah ada ruang manis bernama kenangan. ruang pembayangan. sedang apa orang yang kita kenang itu kini? ah mungkin ia sedang mendengarkan musik seperti kita juga. atau mengapa tidak sedang membaca atau menulis puisi?

dari kenangan lama kita, ini ada sedikit diksi tertunda, yang kukirimkan ke berandamu, kekasih.

tapi kau di mana? sampaikah diksi yang tertunda itu kepadamu? tapi kau di mana?

kau di mana ini yang bermain main dalam novel sampar albert camus, saat grand yang malang mengenang kekasihnya yang telah pergi pada suatu hari natal. natal yang bahagia bagi semua orang. tapi tidak bagi grand dan penduduk kota oran yang lagi terkena bencana.

grand yang tua seakan hendak memeluk kaca yang menjual pohon natal. ia mengenang kekasihnya jeane yang kini entah di mana. kau di mana jeane. adakah kau baik di sana? aku di sini mengenangmu. aku tak bahagia kau pergi. tapi aku tak bahagia juga kita bersama lagi.

kenangan yang membuat manusia hidup. kenanganan yang memaksa penyair mohak jojo jalang mengirimkan satu kata yang indah kepada seseorang di sana:

ini ada sedikit kata yang tersisa, kukirimkan ke beranda matamu kekasihku.

*

"ini ada sedikit puisi
di balik sejuta daya imajinasiku"

puisi ini terus menunda kesimpulan apa yang terjadi di antara dua orang di sana. dua kata kunci yang dimainkannya hanya menunjukkan suasana kerinduan. suasana solitaire dirinya sendiri. sedang apa yang terjadi dia tak pernah mengatakannya. mengapa sejuta daya imajinasinya tak dikayuh ke dalam kenyataan tak pula datang melambai kepada kita untuk kita pahami. jadi puisi mengayunkan dirinya ke dalam dunia kenangan semata. hanya ingatan pada seseorang di sana. ingatan yang terkunci dalam larik pada baris kata di akhir puisi.

"beberapa bulan yang lalu
aku berkata padamu
cinta di balik puisi", katanya.

mengapa kata itu tak diucapkannya di beberapa bulan kemudian, sang penyair tak membukanya kepada kita pembaca. dia hanya meminta kita mengamati permainan kata katanya yang penuh melankoli hati itu.

"Beberapa ucapan kegelisahanku berserakan
Diantara lembaran putih untukmu"

kegelisahan apa yang ditoreh di lembaran putih dari hidup yang hendak baik itu, kita hanya bisa menduga duga saja.

hal yang sama terjadi dengan penyair delima de wilde sri, saat ia aku lirik begitu imajinatif datang pada kita dengan lilin di tangan, lilin yang ia letakkan di meja kenangannya yang terakhir, dan kita pembaca dimintanya untuk datang dengan lilin di meja kenangannya semacam itu.

"kunyalakan lilin hati
hanya untuk kita"

katanya.

dan seperti yang terjadi pada penyair jojo, delima pun tak menghadirkan tokoh puisinya pada meja kenangan di malam terakhir itu. lilin, santapan malam, juga anggur di sana, hanya ada dalam benak sang aku lirik dalam puisi. bukan sebagai fakta di meja makan di malam terakhir. perjamuan itu hanya ada dalam kayalan sang penyair. tapi kita diminta untuk mengikuti kenangannya. kita sendiri yang menghadirkan meja dari kenangan terakhir di malam terakhir puisi delima de wilde sri.

semua hanya terjadi dalam kenangan.

oleh sifat kehadiran hayal seperti itu, saya kira dunia bahasa datang pada kita dengan empasan emosi yang penuh. bahwa penyair menghadirkan kenyataan. tapi kenyataan yang hadir hanya kanyataan kenangan. maka terjadilah kenangan di balik kenangan. fiksi di dalam fiksi. semua tak nyata dan semua bisa didorong ke dalam benak manusia. kita pun masuk pada dunia ingatan kita sendiri. dunia kenangan dari masa yang mungkin jauh mungkin dekat dalam dunia nyata kita sendiri.

kenangan demi kenangan telah terjadi dan telah berlalu dalam hidup manusia. hidup dalam alam nyata dan hidup dalam hayal yang dihadirkan ke dalam bahasa.

dan tetap: apa yang terjadi di sana kita tak pernah tahu: mengapa sang aku lirik dalam puisi tak jadi bersatu dengan kekasihnya?

cinta kita ada penghalang, katanya. tapi penghalangnya apa? segeralah kita masuk kepada ingatan kita sendiri. kepada fakta hidup kita sendiri. bahwa apapun bisa terjadi. bahwa sebagian semua memang telah terjadi.

dunia bahasa yang universal itu kini masuk ke daerah subjektif dari tiap manusia. kita boleh bermain main mengisi apa penghalang yang diayunkan oleh penyair delima, ke dalam kasus hidup kita sendiri, atau hidup orang yang kita kenal dalam kenyataan.

"indah betapa indahnya
Mesra malam itu kita berdua
Namun sayang seribu sayang
Cinta itu ada penghalang

Pada akhir
Kitapun harus berpisah "

ya sudahlah delima dan jojo mohak jalang, kalau kalian tak mau membuka kenangan subjektif kalian kepada kami pembaca. biarlah kita sama sama memasuki dunia batin kita sendiri. mengisinya dengan kenangan pahit dan gembira dari hidup kita masing masing.

ya sudahlah. seperti kata penyanyi emilia contessa: hidup memang hampa, jojo, delima, dan embun azza.

tapi hampa yang indah.
hampa yang bahagia.

huhi

.............................................................................................................................

Ditulis 3 jam yang lalu • Komentari • Suka • Laporkan Catatan
Anda, 'Athan Wira Bangsa', Serigala Di Tepi Sunyi, dan 5 orang lainnya menyukai ini.

Embun Azza
Selalu indah, bahasa oh bahasa. Penutupnya indah, terimakasih Fa fa Huhi.. Hehe, sudah embun baca diberanda hati ini.

Jojo Jalang
Rindu kata dan kasih sayangnya, berada di catatan ini. Cintailah kata, walaupun tak mampu untuk bertemu dan berucap denganya. Begitu indah sajianmu ini Guru-ku.
I Love you Full.... ^_^

Serigala Di Tepi Sunyi
Melankoli,kehilangan,kenangan.

Menemu suatu nuansa rindu yang menurutku sangat liris.

Meja dengan lilin itu menyentuh sekali ya,bung.... Lihat Selengkapnya
Pun bait terakhir yang membentuk ruang yang lain namun menguatkan apa dan makna dalam puisi ini.

Syahdu deh..hehe.

Menantimu,bung..

Jurnal Sastratuhan Hudan
jangan ucapkan full kelak aku cepat mati hiks: aku mau hidup! mbah surip tak gendong hehe

Jurnal Sastratuhan Hudan
iya serigala. itu seperti perjamuan abad abad tengah ya. siap datang sambil menarik mengintip waktu. serigala sunyi seperti hudan yang sepi hati. oh betapa sepi di atas sana, serigala, kau dan aku tahu.

Serigala Di Tepi Sunyi
Oh..Hiks...
Yang sepi hati jadi melankolis..

Hiks...meja itu mengapa lilin ?.hiks..aku jadi iri tak sesepi itu seperti Delima itu.hiks..
... Lihat Selengkapnya
Indah ya..betapa sebuah kenangan ternyata dapat menembus ruang dan waktu.membuat kita memeras hasrat atau malah merelakannya atas nama cinta.oh ..cinta mu Jojo dan Delima.benar-benar sebuah puisi. Hehe

beli bir dulu ya..hehe.

Jojo Jalang
Hihihiiiii.... Maaf Guru-ku, tak akan Jojo ucapkan lagi kata-kata itu. Semakin kumerindukanya, "tak gendong ke cinta di balik puisi" Prikitiuuuu.... ٩(̾●̮̮̃̾•̃̾)۶

Jurnal Sastratuhan Hudan
hehe layaw - mari berlayar

Jojo Jalang
Berlayar menuju ketepian hati

Jurnal Sastratuhan Hudan
nah itu dia puisi serigala sunyi, puisi yang paling ih akyu suka: ai laik it: beli bir dulu ya hihihi

Jurnal Sastratuhan Hudan
syarat penciptaan: mabuk mabuk.

Jojo Jalang
Guru-ku, minta ijin di copas ke catatan Jojo ya. Bolehkan?
^_^

Jurnal Sastratuhan Hudan
tak. boleh. tak. boyeh dink hehe haiwe star mari naik unta ramai ramai hehe

Jojo Jalang
Hihiiiii... terimakasih Guru-ku.
Ikuttt.... Tunggu Jojo di padang pasir cintanya Unta.

.............................................................................................................................

*Maaf, jika hanya bisa mengcopaskan saja. Harap maklum. ^_^
Di copy dari link-nya Guru Hudan Hidayat

Link-nya :
Jurnal Sastratuhan Hudan
http://www.facebook.com/note.php?note_id=377741492545

Link-nya:
Jojo Jalang
http://www.facebook.com/note.php?note_id=413497935490

*Biar lebih asli, makanya di copas habis dan tanpa di edit ulang... :)

Renungan Malam

2010-08-29T06:14:00.000-07:00

Karya: Deddy Firtana Iman

Kau telah menyingsut kedinginan

betapa kenestapaan itu terjalin sepi

menandakan bintang-bintang kian

tersenyum melihat bulan di dekat

landasan perbaringan mengapai takdir
mimpi

tiada kata untuk mengucapkan salam
perpisahan

di antara bayangan kerinduan untukmu

sebelum mengapai pagi

(Agustus 2010)

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 29 Agustus, 2010

Sempurna Terdiam Sepi

2010-07-25T07:23:00.000-07:00

Karya Deddy Firtana Iman

Lihatlah
hamparan pasir di pantai

Berjalanlah
memakai alam pikiran kesegaran hati

Jangan berhenti
penyesalan menghantui dirimu
dan tetap berjalan

Rasakanlah air asinnya
basuhlah kedua tanganmu
dan rasakan kesempurnaan
tanpa terdiam sepi
karena angin menemanimu
disetiap langkah kakimu

2010

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 25 July 2010

Tak Ingin Usai

2010-05-09T06:15:00.000-07:00

Bahwasannya aku

masih menyisakan waktu

bermanja pada wujudmu

Tak ingin usai

walaupun kusudahi

kesempatan untuk menemui

disetiap jarak isi hati

dengan segalagala hari

hingga kuakui

Aku tak ingin usai

dicintai dan dimengerti

oleh sebuah hati

dari dirimu sendiri

2010

Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 09 Mei, 2010

Ayah

2010-04-25T06:05:00.000-07:00

Doakanlah untuknya

yang telah membesarkanmu

walaupun wujudmu

menangisi kepergianya

Kusadari

semuanya tiada yang abadi

walaupun kita berdiri

di tepian waktu sekian hari

Dan hari ini

aku juga mendoakanmu

dan Ayahmu juga

Amin

2010

*Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 25 April 2010

Puisi ini kupersembahkan untuk berpulang ke rahmatullah, Ayahanda dari sahabatku T Arizona. Semoga segala amalan ibadah Beliau diterima oleh Allah SWT, dan segala kesalahannya diampuni oleh Allah SWT, serta T Arizona beserta seluruh keluarga yang ditinggalkan diberikan ketabahan dan keikhlasan. Amin ya Rabbal Alamin.

Puisi Jaga Malam

2010-04-18T07:36:00.000-07:00

Malam dingin

aku melamun tentang kesepian kota

terhenti dengan neon perkampungan sudut

kota

apa ada gerangan menjerit duka

dengan berpura-pura mabuk di dekatku

melirikku dengan untaian lagu kesepian

Inilah kota juang

yang dibicarakan orang-orang dungu

tentang pejuang yang gagal

tanpa ada cacat sedikitpun

melarikan diri dari kepungan kematian.

Cahaya inilah buktinya,

terus-menerus melirik jawaban kebena-

ran,

tentang hilangya prajurit kami.

2009

*Dimuat di koran lokal "Harian Aceh"
Minggu, 18 April 2010